生命的四個層次！你在哪一層？

人生就是一個不斷追求的過程。因為追求，才有了成功的喜悅；因為追求，才有了美好的一切，包括財富、地位、愛情、歡樂、健康、幸福等。當然，也因為追求，有了失敗的痛苦；因為追求，有了煩惱、悔恨、沮喪和憂愁。

20歲，你可能沒有錢，沒有經歷，沒有能力，沒有閱歷。但是，你有身體，你還年輕，年輕就是資本。放心去闖，放開去做，人生最大的遺憾不是做錯了，而是不敢去錯。但是也不要明知故犯，那不是明智的選擇。

30歲，或許你還在迷茫，或許你還在掙扎，但是，千萬不要心急。路還長著呢，需要你耐心去走；天還早著呢，你也應該珍惜每分每秒。不要以為自己已經過了青春，就不敢去用過的追逐夢想，你要記得，30歲，你還年輕。

40歲，你有了自己的家庭，你不能再只為了自己而活、而工作，你要養家糊口，你要為了孩子，你要為了漸漸老去的父母。做事要穩重，做人要厚道，40歲你要明白，踏踏實實做事才是硬道理。端正心態，你還沒老，不要身未老心先老。

50歲了，請認真地再認識一下自己。50年的時光說沒就沒，50年的時光也讓我們知道了，時間的重要性。但是，不要惋惜，不要遺憾，人生難免會有遺憾，有遺憾的人生才最完美。坦然面對一切，珍惜身邊的一切。

每個人都是單一的個體，具備唯一性。無數個個體合成生活的一個整體，於是這個個體才有衡量與對照的準則。許多的追求，都是建立在互比以及以他人為參照的基礎上的，離開了他人的參照，所謂的「追求」就沒有意義了。比如，你要追求事業的成功。如果沒有了人類，全世界只有你一個人了，你要事業幹什麼？假如你要追求一個完美的女人做你的妻子，如果全世界只有你一個男人了。

當然，這是個很歪曲的比喻。追求說白了是一種超越，主要是以別人或者說世俗的評價為準繩的。排除掉那些理論，我個人覺得，一個人首先要追求的是：獨立。獨立的思想，獨立的主見，不人云亦云，不排斥真理，不堅持錯誤。

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大學不僅僅是為了解決現實社會問題和適應當前社會需求而設立的，大學還有它更為重要的任務，它傳授的是一代又一代學生一生需要的最基本、最重要的思想、知識和方法，他要探求人類最有普遍意義和恆久價值的真理和學理，它更多地關注「應當怎樣」和理想培養，而不是實際的操作和現實的受協方案。一個人的願望和他所得到的結果並不成正比；社會上每個人都應當適合自己周邊的生活環境。否則，哪怕他再文明，都會被淘汰；適者生存。

其實，感動發生在剎那之間。感動也可能永恆，一點寬容可能會讓別人感激一生；一點愛心可能會讓別人溫暖一生；一句祝福與鼓勵的話語可能會讓幸福一生。

一個人要知道自己的位置，就像一個人知道自己的臉面一樣，這是最為清醒的自覺。洗盡鉛華總是比隨意的塗脂抹粉來得美。所以做能做的事，把它做的最好，這才是做人的重要。

你最痛苦的時候，窗外有小鳥在快樂地歌唱；你最快樂的時候，有人正受著病魔的折磨，和死亡搏鬥，掙扎。世界總是一樣的，只是我們的心情和遭遇不一樣而已。

每一個人都期待著一份至死不渝的感情。但要明白，感情如房子，建造時偷工減料就會成危樓；年久失修莫名其妙就會長出壁癌，有時因原來施工不良就會漏水；有時一場一大颱風會吹破玻璃；有時也可能遇上地震來摧殘。如果沒有放火逃生設備也不小以應變。。。。。。還有所有的房子都一樣，即使是監獄，也有一扇可以進出的門。

人生裡面總是有所缺少，你得到什麼，也就失去什麼，重要的是你應該知道自己到底要什麼。追兩隻兔子的人，難免會一無所獲。人生沒有十全十美，如果你發現錯了。重新再來，別人不原諒你，你可以自己原諒自己。千萬不要用一個錯誤去掩蓋另一個錯誤。

人活著的意義應當是在過程，而不是結論。所以一個人不應該以自己的經驗和觀點去影響另一個人，何況他不是你，你也不是他。每一個人成長的過程都不一樣，人生的酸甜苦辣應當自己嘗一嘗，嘗試才是人生。

圖片來源：L`[email protected], CC BY-SA2.0

活在今天的方格里

我有一位朋友，在一般人眼中，可以算是功成名就，但是在他風光的外表下，卻有著不為人知的煩惱-令人徹夜難眠的胃痛。

因為他的父親是胃癌病逝，所以他不得不抽出時間，戰戰兢兢去醫院檢查，結果醫生宣布，他什麼毛病都沒有，胃痛完全出自於壓力。因此，醫師只能開給他幫助睡眠的鎮靜劑，而非胃藥。結果他還是為胃痛所苦。

有一天，他太太洗碗時，他一邊幫忙擦碗，一邊旁觀太太哼著歌曲洗碗。當下，有個念頭突然從他腦海中閃過：「如果結婚時，我太太就看到未來幾十年得洗的碗，她一定會被嚇跑吧?」

他的太太之所以沒被嚇跑，是因為她一天只洗當天的盤子。在那一刻，他突然明白了自己胃病的根源為何，因為長期以來，他不只是在洗當天的盤子，甚至連明天、後天、大後天還沒有弄髒的盤子，他都打算一起洗了。

從此之後，他隨時要求自己，只清洗「今天的盤子」。從此不再為煩惱所苦，不再胃痛、失眠，昨天的問題他都拋棄不顧，更不再擔心明天的臟盤子。

這，其實就是卡內基所提出的「活在今天的方格里」。

看她那副得意洋洋的樣子，從此對她再無好感。

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後來上班，每天午餐和同事坐在一起吃，經常交換食物，誰帶了新口味的餅乾，誰做的拿手炒飯，大家都願意互相分享。

一位男同事，每次把自己的飯吃得飛快，然後緊盯著別人的筷子，還要假惺惺問上一句，「你這個飯一定特別好吃吧？」每到這時，就有人不情願地把食物分給他。

後來聽他和別人吹牛，自己每個月都要買一件阿瑪尼衣服，從此再沒交集。

有一次和一群朋友去旅行，同行一個男生的女友總嚷嚷餓，看上去對吃飯比旅行更有興緻。每到一個目的地，先挑自己喜歡的餐館，把點菜權霸佔，點超過自己胃口很多倍的飯菜。

鑽石也是有凈度的，完全純凈的鑽石是最受歡迎的但是也是最昂貴的。鑽石是天然礦物，多少會含一些其他礦物或裂紋等天然瑕疵。

俗話說「金無足赤、人無完人」，也有講「瑕不掩玉」，但是世界上當真沒有完全的純凈嗎？非也！人們常用「金子般的心」來形容心地善良，想必這金子一定是足金和赤金。在佛法中，人們常用「金剛」譬喻堅固、銳利、能摧毀一切，成為堅固、不滅的象徵。

我相信，純凈之美源自善良的心，還有精誠的態度。一個人的心志越純，其能量越大，越能預見其成功的可能性。

《中庸》第二十四章曰：至誠之道，可以前知。國家將興，必有幀祥；國家將亡，必有妖孽。見乎起蓍龜，動乎四體。禍福將至：善，必先知之；不善，必先知之。故至誠如神。

心誠則靈。極端真誠可以預知未來的事。靈到能預知未來吉凶禍福的程度，可就不是一般人能達到的境界了。至誠之道是在自己上下功夫。至誠者無一毫私偽留於心中，極其誠心之作用，可以預知道未來之事，國家的興亡，福禍的來臨。

古人認為，國家將要興旺，必然有吉祥的徵兆；國家將要衰亡，必然有不祥的反常現象。呈現在卜筮之著草龜甲上，表現在舉止威儀態度上。禍福將要來臨時，是福可以預先知道，是禍也可以預先知道。所以極端真誠就像神靈一樣微妙。

由於心靈達到了至誠的境界，不被私心雜念所述惑，就能洞悉世間萬物的根本規律，因此而能夠預知未來的吉凶禍福、興亡盛衰。一言歸總，還是說到了真誠的出神入化功用。

友直，能修身

正直的朋友是一面鏡子，即唐太宗所謂「以人為鏡，可以明得失。」朋友作為旁觀者會看到你的失誤，但只有正直的朋友會不避繁瑣、不諱非議地給你指出來。

漢武帝時，有個叫何武的人，為人正直，當他發現官員戴聖常不按法律辦事時，便向朝廷舉報了戴聖為官的過失和不法行為。戴聖因此懷恨在心，一有機會就和別人說何武的壞話。

一天，戴聖的兒子犯了罪，被抓獲後押至何武處聽候處理。戴聖認定何武定會將他兒子置於死地，結果何武公正判決，戴聖的兒子沒有被判死刑。

戴聖對比自己以前的所為，覺得很慚愧，並深深敬佩何武的為人，二人從此成了好朋友。或許直言會令你覺得不快，但有了這樣的朋友，做事可以少犯錯，少了面子會留下里子。所以說，為君要有諍臣，為人要有直友，他們能將你打磨得更完美。

1急事，逐漸地說

遇到急事，假定能沉下心考慮，然後不急不躁地把作業說瞭解，會給聽者留下慎重、不激動的形象，然後添加他人對你的信賴度。

2小事，詼諧地說

分外是一些好心的提示，用句打趣話講出來，就不會讓聽者感觸僵硬，他們不光會欣然承受你的提示，還會增強彼此的密切感。

3沒把握的事，慎重地說

對那些自個沒有把握的作業，假定你不說，他人會覺得你虛偽；假定你能遣詞慎重地說出來，會讓人感到你是個值得信賴的人。

4沒發作的事，不要胡說

咱們最厭煩無事生非的人，假定你歷來不隨意臆測或胡說沒有的事，會讓人覺得你為人老練、有涵養，是個幹事細心、有職責感的人。

(網路圖片）

20世紀初的一天，在美國西部的一座小城，一個十歲左右的小男孩捏著一枚1美元的硬幣，沿街一家一家商店地詢問：「請問，您這兒有上帝賣嗎？」店主要麼說沒有，要麼認為他是在搞亂，不由分說就把他趕出了店門。

天快黑時，小男孩頑強地向第69家商店的店主開了口：「請問,您這兒有上帝賣嗎？」

老闆是個60多歲，滿頭銀髮，慈眉善目的老頭，他笑眯眯地問小男孩：「告訴我，孩子，你買上帝幹嗎？」

有人回應，小男孩激動地流出眼淚，對老闆說，自己的父母很早就去世了，現在是叔叔養著他。叔叔在建築工地工作，前不久從腳手架上摔了下來，至今昏迷不醒。醫生說，只有上帝才能救他。小男孩想，上帝一定是種非常奇妙的東西。

「我把上帝買回來，讓叔叔吃了，傷就會好。」

聽完小男孩的敘述，老闆的眼圈也濕潤了，問：「你有多少錢？」

「1美元。」

生命的四個層次！你在哪一層？

第1層：心為物所累

如果一直活在物質的世界裡，被物質假象所迷惑所困擾，全部精力去追求財富名利和滿足慾望，那你的行為只是順著本能或者社會的風俗習慣，無法獲得心靈的自由。

如何擺脫「心為物所累」，《唱道真言》里打了一個比方，「譬如人獲一顆明珠，把它做一塊瓦礫看，則我與珠相忘，珠安於我，我安於珠，何等快樂，若竟作珠看，時時撫摩，刻刻記掛，則此珠反足為我累。」

第2層：乘物以游心

這一種境界就是順應萬物，融於世俗生活，寵辱不驚，隨遇而安，隨性而為，遊山玩水，觀花賞鳥，欣然運筆，藝術人生。

明代唐伯虎賣畫自給，放逸不羈，自刻一枚「江南第一風流才子」印，寫詩作畫，洒脫豪邁之情溢於筆端，「不煉金丹不坐禪，不為商賈不耕田。閑來寫幅青山賣，不使人間造孽錢。」

第3層物我兩相忘

「冬吃蘿蔔夏吃薑，不用醫生開藥方」、「飯後百步走，能活九十九」、「一天一蘋果，疾病遠離我」等流傳已久的防病良方廣為人們所熟知。但其實，心理上也有這種神奇的防病「藥方」。最近，美國一項研究顯示，心存善良能提升機體的抗病能力，其在減少心臟病發作風險方面的效果堪比阿司匹林。

善良讓身心都受益

美國作家馬克·吐溫把善良稱作一種世界通用的語言，它可以使盲人「看得到」、失聰的人「聽得到」。美國斯坦福大學慈悲心與利他主義研究教育中心(CCARE)發布的這項研究結果，更讓我們看到了善良對人體健康的諸多益處。該研究顯示，心存善良能夠減輕疼痛感、加速傷口癒合、降低血壓、減少緊張感等;在流感季節，善良還可以將人們患感冒的風險降低16%。另外，如果醫生對病人心存友善，付出關愛，病人會更願意聽醫生的話，康復得也就更快，住院時間會大大縮短。

不僅如此，善良對每個人乃至整個社會的影響都很深遠。

善良的人更長壽。那些長壽明星身上都有一個共同點，那就是「善良」。美國多項追蹤調查顯示，善惡影響人的壽命，樂意幫助親友和鄰居照顧孩子、搬東西、聽他們傾訴的人，比只顧自己或只想「佔便宜」的人更長壽，前者的死亡風險比後者低60%;而心懷惡意、損人利己的人，死亡風險高1.5～2倍。這是因為善良的人會把時間用在運動等快樂的事情上，不會因算計他人而費心、傷神、自責。

善良是心理健康的營養素。心存善良，會讓你樂於扶貧幫困、與人為善，心中常有欣慰、愉悅之感;還會樂於敞開心扉，整個人備感輕鬆。無論種一棵樹，還是做一次義工，那種被人需要的感覺都會令你開心。從心理學角度來看，善良的人更能獲得友情和感恩之情，他們從中獲得的心理能量緩解了焦慮等不良情緒。

善良能提高團隊效率。斯坦福大學的研究人員指出，善良的老闆能為員工帶來愉悅的工作環境，有利於員工健康，員工也因此更願意主動幫助同事、為客戶提供服務，會積極與他人建立高質量的關係，工作效率大為提升。無論在工作場合還是整個社會環境，善良都能營造一種友善的氛圍，且具有傳染性，會讓氛圍進入良性循環。

七成人認為行善會吃虧

比如火遍朋友圈的手機遊戲，動不動就拉上幾個好友，隨時「開黑」，一局下來，又是半小時。

我問一個朋友你為什麼喜歡玩這個遊戲，他說：因為很多朋友都在玩啊。

原來，他們選擇做一些事情的原因，僅僅是其他的人都在做，而沒有思考過自己為什麼要去做。

我相信，你的身邊肯定也有這樣的人。

並且我們每個人，或多或少都曾不經思考地做過某些事。

亞里士多德說：人生最終的價值在於覺醒和思考的能力，而不只在於生存。

那麼，到底是什麼搶奪了你的思考能力？

第一個是英國人，他說我們是紳士，紳士是不能沒有上好的古巴雪茄的，法官先生請您給我三箱雪茄吧，讓它們陪我度過這漫長的三年。法官答應了他的請求。

第二個是法國人，天性浪漫，他覺得如果身邊沒有一個美麗的女子與他作伴，他不知道該如何捱過這枯燥的三年，於是他的請求也得到了許可。

第三個是猶太人，他說我決不能和外界中斷聯繫，哪怕是一天，更不要說三年，那太可怕了!於是他向法官申請了一部電話。同樣，他的要求也得到了滿足。

於是，三個人帶著各自不同的選擇開始了他們的牢獄生活，時光飛逝，轉瞬間三年就過去了，到了他們重獲自由的那一天，法官已經在門口等候他們。

第一個衝出來的是英國人，他的懷裡抱著三箱沒有抽的雪茄，見到每個人就急切地問「有火嗎」，已經處於一種崩潰的狀態。原來，他只要了雪茄卻沒有火柴。

第二個出來的人是個身懷六甲的孕婦，她的身後跟著那個法國人，懷中還抱著一個小嬰兒，他們要做的第一件事情就是得找個住的地方，把一家大小安頓下來。