生命的四個層次！你在哪一層？

做哪些事可以迅速提高生活品質？知乎上點贊最高的回答是：定期扔東西。

1、扔掉沒用的東西

良田千傾不過一日三餐，廣廈萬間只睡卧榻三尺。

但在這個物慾橫流的時代，每個人都希望自己擁有很多。

江小小便是這樣一個姑娘。

江小小的家可不小，裝修也不錯，但被亂七八糟的東西佔了不少空間，所以給人的感覺凌亂又壓抑。

第一次去她家，一進門就踩到了地上的高跟鞋，坐到沙發上，還能從屁股下扯出來一件內衣，衣帽間的包包不下20個，堆得非常擁擠。

我說：「我的天啊，江小小，你怎麼會是這樣的女人，你的家又不是用來堆垃圾的。」

我說：「你知道嗎，好的人脈關係都是互相麻煩出來的。」

他一聽這話，立馬釋然了，大大咧咧地坐上我的車：「OK，拉我去承德。」

於是，我們就成了相互「麻煩」的朋友。

這個觀點不是源自我，而是另有高人。它被人稱為「富蘭克林效應」，因為美國國父富蘭克林的一段軼事：

有一次，他很想與賓夕法尼亞州立法院一個議員合作，但這個議員是個難纏的鐵石心腸的人物。如果你是富蘭克林，你會如何處理？看看那個議員有什麼需求？找個中間人？還是「不打不相識」跟他干一架？富蘭克林用了另外一招。

他知道這個議員的私人藏書中有一本絕版的稀世圖書，於是就詢問議員是否能把那本書借給他看兩天。議員同意了，接下來發生的事正如富蘭克林所描寫的：「當我們再次見面時，他對我說話了（他以前從來沒有這麼做過），而且很有禮貌。後來，他還向我表明他隨時願意為我效勞。」

1.

叫對方的名字

承認吧！你我都是自戀狂，我們都喜歡自己的一切，包括名字，在對話中使用對方的名字，會讓對方有正面的感覺，這個方法更是Dale Carnegie著作《如何贏取友誼與影響他人》中的經典。

2.

真實的微笑

微笑是簡單又非常有正面能量的方法，我們常常根據其他人如何與我們進行互動和回應，而做出很多有意識和潛意識的選擇，如果你的積極態度照亮別人的一天，那個人會愛你的。

你苦苦追求的上限，不過是人家的起點。

那你先到上限再說啊!

你覺得人家是富二代，你再怎麼努力都超不過了?

那你先把那些不是富二代的大多數超過了再說呀。

你都不是富二代了，你都輸在起跑線上了，所以你更要拼盡全力啊。

正是因為沒有爹可以拼，我們才要拚命啊。

想起幾年前認識的一個女生，有一份全職工作，業餘時間寫網文。那是6年前吧，她一年靠寫網文就能賺200多萬。

人生總有一些不如意的事，

關鍵在於熬。

熬，不是逆來順受的活著；

熬，不是對命運的妥協。

熬，是能量積蓄；

熬，是生命升華。

在人類的各種情慾中，有兩種最為惑人心智，這就是愛情與嫉妒。這兩種感情都能激發出強烈的慾望，創造出虛幻的意象，並且足以蠱惑人的心靈——如果真有巫蠱這種事的話。

所以，我們知道在《聖經》中把‌‌「嫉妒‌‌」叫做一種‌‌「凶眼‌‌」，而占星術士則把它稱做一顆‌‌「災星‌‌」。這就是說，嫉妒能把兇險和災難投射到它的眼光所注目的地方。不僅如上，還有人認為，嫉妒之毒眼傷人最狠之時，正是那被嫉妒之人最為春風得意之時。這一方面是由於這種情況促使嫉妒之心更加銳利;另一方面是由於在這種情況下，被嫉妒者最容易受到打擊。

讓我們來分析一下哪些人容易嫉妒，哪些人容易招來嫉妒，以及哪種嫉妒必於公妒，公妒與私妒有何不同。

無德者必會嫉妒有道德的人。因為人的心靈如若不能從自身的優點中取得養料，就必定要找別人的缺點作為養料。而嫉妒者往往是自己既沒有優點，又看不到別人的優點的，因此他只能用敗壞別人幸福的辦法來安慰自己。當一個人自身缺乏某種美德的時候，他就一定貶低別人的這種美德，以求實現兩者的平衡。

嫉妒者必須是好打聽閑話的。他們之所以特別關心別人，並非因為事情與他們的切身利害有關，而是為了通過發現別人的不愉快，來使自己得到一種賞心悅目的愉快。

其實每一個埋頭深入自己事業的人，是沒有功夫去嫉妒別人的。因為嫉妒是一種四處遊盪的情慾，能享有他的只能是閑人。所以古話說：‌‌「多管別人閑事必定沒安好心。‌‌」

一個後起之秀是招人嫉妒的，尤其要受那些貴族元老的嫉妒，因為他們之間的距離改變了。別人的上升足以造成一種錯覺，使人覺得自己彷彿被降低了。

有某種難以克服的缺陷的人——如殘疾人、宦官、老年人或私生子，是容易嫉妒別人的。由於自己的缺陷無法補償，因此需要損傷別人來求得補償。只有當這種缺陷是落在一個具有偉大品格的人身上時才不會如此。那種品格能夠讓一種缺陷轉化為光榮。負著殘疾的恥辱，去完成一件大事業，使人們更加為之驚嘆。像歷史上的納西斯、阿蓋西勞斯和鐵木爾就曾如此。

錢是什麼?錢是靠人掙的

也是給人花的

小財是財富，大財是包袱

房是什麼?

房是給人住的，不是讓人背的

房子不在大小

只要充滿歡笑

位置不在好壞

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一天，一個小和尚跑過來，請教禪師：「師父，我人生最大的價值是什麼呢？」禪師說：「你到後花園搬一塊大石頭，拿到菜市場上去賣，假如有人問價，你不要講話，只伸出兩個指頭；假如他跟你還價，你不要賣，抱回來，師父告訴你，你人生最大的價值是什麼。」第二天一大早，小和尚抱塊大石頭，到菜市場上去賣。菜市場上人來人往，人們很好奇，一家庭主婦走了過來，問：「石頭多少錢賣呀？」和尚伸出了兩個指頭，主婦說：「2元錢？」和尚搖搖頭，家庭主婦說：「那麼是20元？好吧，好吧！我剛好拿回去壓酸菜。」小和尚聽到：「我的媽呀，一文不值的石頭居然有人出20元錢來買！我們山上有的是呢！」於是，小和尚沒有賣，樂呵呵地去見師父：「師父，今天有一個家庭主婦願意出20元錢，買師父，您現在可以告訴我，我人生最大的價值是什麼了嗎？」禪師說：「嗯，不急，你明天一早，再把這塊石頭拿到博物館去，假如有人問價，你依然伸出兩個指頭；如果他還價，你不要賣，再抱回來，我們再談。」

第二天早上，在博物館裡，一群好奇的人圍觀，竊竊私語：「一塊普通的石頭，有什麼價值擺在博物館裡呢？」「既然這塊石頭擺在博物館裡，那一定有它的價值，只是我們還不知道而已。」這時，有一個人從人群中竄出來，衝著小和尚大聲說：「小和尚，你這塊石頭多少錢賣啊？」小和尚沒出聲，伸出兩個指頭，那個人說：「200元？」小和尚搖了搖頭，那個人說：「2000元就2000元吧，剛好我要用它雕刻一尊神像。」小和尚聽到這裡，倒退了一步，非

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「風」就是氣氛和場能，「水」就是流動和變化。風水的原理是什麼呢?非常核心的四個字——「心生萬法」，非常簡單，但是大道至簡。

所有的風水中：

第一風水是什麼?是人。

人的第一風水是什麼?是心。

人的第二風水是什麼?是嘴巴。

人的第三風水是什麼?是行為。

思人恩德，想人好處，這叫聚光。光向上走，表現在臉上，就是微笑。微笑的臉是元寶形，嘴像蓮花一樣，肯定發財。

想人不好，抱怨人，嫉妒人，憎恨人，這叫聚陰。氣陰則下沉，表現在臉上，就是冬瓜臉、苦瓜相，肯定倒霉。

筆者愛下象棋，棋逢對手時，雙方都很難佔得優勢，這時候，兩人就會尋找對方的破綻，然後發出致命一擊。還有，你看那些在生意場上鏖戰多年的競爭者，若被對手抓住破綻，便會賠得血本無歸。下棋如此，人生亦然。在漫長的人生之路上，作為一個生命個體的人，會時不時地露出破綻，從而影響自己的整個人生。

說這話是因為前不久我們10年一次的同學聚會。

那天，我們高中時的同學在20年後又搞了一次活動，王同學是發起者，也是組織者。燈火輝煌的酒店裡，他風度翩翩，落落大方，幾十個人的活動，硬讓他一個人弄得有條不紊，有聲有色。與相熟的同學談起他，大家紛紛為他不平，抱怨職場多變，世態炎涼，說這樣一個人，有能力，有熱情，為什麼偏偏得不到重用，原來稱他領導的年輕人，現在反倒做了他的領導。

他來了，知道我們在談他，說：我這人生命中的破綻很多，這輩子只能做一個普通的人。

他的話讓我沉思良久，明白了他說的破綻是什麼，原來，他的熱情，只對志同道合的朋友，他的能力也只體現在喜歡做的事情中，對於看不上的人，不願意做的事，哪怕是頂頭上司的命令，也不屑一顧。這可能就是他生命的破綻，也是影響他人生命運的重要原因。

人生不像球場比賽那樣，有活生生的對手，生命中的破綻也不會像象棋對決那樣，立刻分出勝負。但每個人的人生都會有一個對手，時時隱藏著，緊盯著你生命中的破綻，在你意想不到的時候，給予致命一擊，這個對手就是命運。

王勃的《滕王閣序》中說「馮唐易老，李廣難封」，後半句說的是漢代飛將軍李廣多舛的命運。戰場上的李廣有膽有識，驍勇善戰，令敵人聞風喪膽。但是當因洩私憤殺掉那位喝醉酒不讓他過關的霸陵尉時，生命的破綻就暴露出來，最終壯志難酬，橫刀自刎導致悲劇的一生。

命運之神目光如炬，無處不在，像一個劍術精湛的武林高手，容不得我們露出半點破綻，人生中的每一種失誤，如：惰性、偏執、驕躁、懦弱、心胸狹窄、恃才傲物，看似無關緊要，都有可能被它抓住，讓我們一敗再敗。

真正的朋友或許不會說漂亮話，但卻會說真心話。真正的朋友不只是錦上添花，更多是雪中送炭，不要拒絕真誠的話，更不要拒絕一顆真誠的心。人與人，一場緣：心與心，一段交流。朋友，需要的不是數量，而是質量，與有品味，人品好的人相處才能提高自己。

關心，不需要甜言蜜語，真誠就好；友誼，不需要朝朝暮暮，記得就好；問候，不需要語句優美，真心就好；愛護，不需要某種形式，溫暖就好。真正的朋友不是不離左右，而是默默關注，一句貼心的問候，一句有力的鼓勵。友不友情，要看相處；永不永恆，要看時間。日子久了，與你無緣的自會走遠，與你有緣的自會留下。

真正的朋友，是你失落時的一雙手，痛苦時的一個肩膀，氣餒時的一句安慰；真正的朋友，不會因你的榮耀而想沾光，更不會因你的落魄避而遠之；真正的朋友，默默付出不求回報，只求你越來越好；真正的朋友，是你坎坷時的風雨同行，磨難時的信念支撐；真正的朋友，是你輝煌時的警示，失意時的勇氣；真正的朋友，因你喜而喜，因你優而榮，因你難而疼，因你苦而痛。真正的朋友，就是一雙手，一個肩膀，一個懷抱，一個鼓勵，一句安慰，一個信任，一份相伴。

做一個坦蕩的人，做一個真誠的人，做一個善良的人，做一個有尺度的人。人活著，一份自然再加一份真，不屬於自己的，不要去搶奪，因為ta本就不屬於你，只是偶爾路過你；是自己的，時間會把ta帶到你面前。人要善良，但更要有尺度，還要辯得清是非，不是所有的人都能成為朋友，也不是所有的人都值得你付出真心或是發善心。做人不要斤斤計較，但要有原則。他人有過，不究；於人有恩，不念。

任何感情都需要用心呵護，好好珍惜。朋友，或許不能朝朝暮暮，或許沒有甜言蜜語，但一定要真心、真情、真愛。不要輕易試探朋友的心，更不要懷疑朋友的情，再好的感情，都經不起一顆猜疑的心。人，總會在乎一份情，在乎在對方心中的位置。緣分不在於長短，而在於交心。一生中，能成為真正朋友的不多。珍惜該珍惜的，擁有該擁有的。如此，安暖、安好。

來來往往的皆是過客，相伴同行的才是真朋友。一生中的朋友有很多，而真正的朋友卻沒有幾個。懂你的無需多言，不懂你的說再多都是白費。真正的朋友會有一份篤定不移的信任。人要低頭做事，更要睜眼看人，擇真善人而交，擇真君子而處。

有一次，我在朋友圈看到從小認識的一位朋友的言論，真把我噁心住了，我想在下面評論，又怕引起不必要的爭論，就只能把那段話截圖給知道價值觀還相近的同學看看，然後發了一通牢騷。最後還是實在沒忍住，在朋友圈寫了這麼一段話：「相隔的不僅是歲月，還有漸行漸遠的價值觀。從年少到現在還能保持三觀一致太難太難了。相忘於江湖，才是最好的結局。」有人以為是同學聚會後的感言，其實不是，聚會一般只聊過去，只喝酒，只談青春，而在朋友圈，在微信群，在QQ群，才能把這些基本的觀點暴露。

沒過幾天，一位朋友就說，這段話，她借用了。隨後，她和我說，她用了一個美國品牌的杯子，在朋友圈發了張圖，而被一位曾經要好的同學用民族大義教育了一番，感覺非常難受，乾脆直接把好友都刪除。而這同學，在整個中學期間關係都還不錯。可能一起上廁所，一起學習，相互鼓勵。這些曾經的溫情，都被這一番民族大義式的言論給毀掉了。

那一刻，巨大的悲哀籠罩了我，我們這地方有多少思維都不正常的人類。

年歲漸長，已經沒有說教別人的慾望，也不想被別人說教。我們從一個原點出發，已經走向不同的方向。那就彼此相忘於江湖吧。

2

這是個巨大裂痕的社會。不是多元，而是裂痕。我們連基本的價值觀都沒有，怎麼會有統一的共識？普世價值都能否定的地方，有什麼不能被否定。我想說的是，隨著時間流逝，相互之間的裂痕太大太大了。如果你有一個三十多年還保持著三觀一致的朋友，請你珍惜，這是上輩子修來的福分。更多的是，我們彼此已經不再瞭解，價值觀也已經完全改變。

我說不算，這充其量只能說是會省錢。

大概是因為幾千年來我們的物質太匱乏，人們必須省吃儉用，不浪費一粒糧食一分錢，才能滿足一家人的溫飽，所以中國人的傳統觀念總認為，只有精打細算才算會過日子，而形容一個女人節儉，通常會說她「會過」。

節儉=會過日子。這個等式在過去可能是成立的。

但是如今，大部分國人已經擺脫物質上的困窘，吃飽穿暖基本都不成問題，我們實在不該再把節省作為生活的準則，作為衡量女人會不會過日子的唯一標準。

一個女人，不買新衣服，不做頭髮，不用化妝品，不捨得吃好的，不捨得花錢看病，忽略自己的形象和健康，灰頭土臉咬牙切齒地攢著錢，這樣的節儉得不償失，不算會過日子。

而不捨得出去吃飯，不捨得買花看電影，不捨得一家人去旅遊，不捨得帶孩子去一次遊樂場，不捨得在非基本需求方面花一分錢，這叫不懂生活，不叫會過日子。

事件一

一次我去一個朋友家做客。她家僱傭了一個保姆，有些年邁了，行動不很便利。

我坐在客廳里喝茶，她笑意盈盈忙前忙後，端莊秀美的身影穿梭廚房與客廳間。這是我第一次到她家裡做客，也是我第一次脫離了社交場合地見她。

她陪我聊天時，不停地指揮那個老保姆干這干那，老保姆亦忙前忙後，一臉諂媚和惶恐。

臨別時，戰事卻突然爆發——我見到了另外一種場面和另外一種刺耳的聲音——只見我的朋友端坐在餐台前正凜聲斥責那個老保姆。只因為她的玻璃餐台的檯面上被水果弄濕，老保姆沒有按她說的用牙膏去擦洗。

我終於見到了她的另一種表情，那表情好陌生好可怕。她正眼都不瞧一下那保姆，只把目光平視，看都不看面前怯懦著的那個大氣都不敢出的人。她一字一頓地從牙縫裡擠出幾個字：還要我再告訴你嗎?桌子沒擦乾淨，再用牙膏擦三遍!擦到能照出你的影子為止!

老保姆戰戰兢兢從衛生間拿出一筒牙膏，卻不小心颳倒了水盆，於是，水漫地面，老保姆腳下一滑，撲通摔倒。半天沒爬起來。而她，卻連眼皮都沒動一下。一轉臉，立即堆滿了笑意對我。

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